聖經證明的“埃洛希姆Elohim”母親上帝

諸多基督教人士認為天地萬物都是父親上帝獨自創造的，救贖事工也是父親上帝一位進行的。即使是和基督教毫無關係的一般人，也受到了這種固定觀念的影響。但是《聖經》告訴我們上帝不只一位，是兩位。上帝，不但有父親上帝，還有母親上帝的存在。並且，父親上帝和母親上帝一起展開了救援歷史。

聖經原典希伯來語聖經中,"上帝"被記錄為"埃洛希姆Elohim"——「上帝們」

在聖經原典的希伯來語聖經中,"上帝"被記錄為"埃洛希姆Elohim"。"埃洛希姆Elohim"是上帝的複數名詞，解釋為「上帝們」。該表述僅在舊約聖經當中就出現了2500次以上。這成為所有基督教人士，和研究聖經學者們一直以來無法揭開的迷。

《聖經》通過被造物——人的形象,喚醒了上帝是"兩位"的事實

創1:26~27 上帝說：我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 上帝就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。

上帝按著自己的形象造了人，造出的人是「男人」和「女人」。這證明上帝的形象當中，不但存在男性形象的上帝，還有女性形象的上帝。在今天基督教人士將男性形象的上帝稱為父親上帝，那么女性形象的上帝我們應當怎樣稱呼呢？當然是母親上帝。

因為上帝是兩位，父親上帝和母親上帝。因此創造天地的上帝沒有說"我",而是說"我們"。兩位上帝存在的證據不止這些。 

挪亞的後代中斷建造巴別塔、變亂天下人言語的父亲上帝和母亲上帝

創世記11:6~9  耶和華說:"看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以後他們所要作的事就沒有不成就的了。我們下去，在那裡變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通。"於是，耶和華使他們從那裡分散在全地上。他們就停工，不造那城了。 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是變亂的意思）。 

在上面的話語中,上帝沒有說"我",而是說"我們"。也就是說，父親上帝和母親上帝一起中斷了建造槓鈴塔的工作。

派遣先知的工作也是父親上帝和母親上帝一起進行的

以賽亞書6:8 我又聽見主的聲音說:"我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？"我說:"我在這裡，請差遣我!"

從太初天地萬物的創造、到中斷建造巴別塔、和派遣先知的時候，上帝都沒有說「我」而是說「我們」，這證明上帝不是一位。上帝，不但有父親上帝還有母親上帝的存在。所以，上帝稱「我們」。以上帝只有「一位」的固定觀念來看聖經，永遠無法正確領悟上帝通過聖經所要傳達的旨意。我們要相信聖經證明的「埃洛希姆」上帝，即父親上帝和母親上帝。

《聖經》通過"埃洛希姆"和上帝稱自己為"我們"的上帝的複數表現形式，證明了兩位上帝——「父親上帝」和「母親上帝」。生活在末後時代的我們只有迎接和領悟「父親上帝」和「母親上帝」才會得到上帝賜予的永遠的生命和靈魂的救援！

啟示錄22:17聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。