【安商洪】“聖靈上帝”與上帝的恩賜“聖靈”

 

在《聖經》當中，聖靈有兩種定義。一種是指上帝恩賜的某種「能力」、「才能」；一種是指人格體的「上帝」。

即：聖靈=能力,才能

      聖靈=上帝

一. 上帝恩賜的「聖靈」——「能力」，「才能」

使徒行傳2：4 他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才，說起別國的話來。

哥林多前書12：8-11 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。

口才，方言能力；智慧的言語；知識的言語；信心；醫病的能力，異能；做先知等等，這些都是上帝恩賜的「能力」和「才能」。《使徒行傳》2章4節當中「他們就都被聖靈充滿」，這裡把上帝恩賜的各種「能力」和「才能」稱為「聖靈」。但是在字面上同樣的「聖靈」根據文章的文脈，在《聖經》當中又指的是「上帝」。《聖經》當中提到的各種「能力」和「才能」都是上帝賜予的。所以，在《哥林多前書》12章8-11節當中又說這一切「能力」和「才能」都是「這位聖靈所運行，隨己意分給各人的」。《哥林多前書》12章11節後面的「聖靈」指的是上帝。

 二. 聖經證明"聖靈"是人格體的上帝

以弗所書4：30 不要叫上帝的聖靈擔憂；你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。

羅馬書8：26 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息，替我們禱告。

使徒行傳8：29 聖靈對腓利說：你去貼近那車走。

使徒行傳10：19-20 彼得還思想那異象的時候，聖靈向他說：有三個人來找你。起來，下去，和他們同往，不要疑惑，因為是我差他們來的。

馬太福音28：19 所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。

「浸禮」是以救援者的名字執行的救援的證據。通過上面的章節我們可以知曉「聖靈」是會擔憂，會嘆息，幫助我們，為我們祈禱，會說話，親自指引我們，有名字的「人格體」的救援者——上帝。因此，在聖經當中同樣的「聖靈」在《聖經》當中根據文章的文脈，表示的意義也不同。但是，不能將「聖靈」都理解為是上帝恩賜的「能力」、「才能」否認聖靈「上帝」的存在。

哥林多前書12：4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。啟示錄22：17 聖靈和新婦都說來。聽見的人也該說來。口渴的人也當來，願意的都可以白白取生命的水喝。

生命水只有上帝可以賜予。而末後時代賜予生命水的「聖靈」只能是上帝。那麼末後時代登場的聖靈上帝到底是誰呢？是按著預言，在末後時代找回宗教黑暗時期消失的所有生命真理安息日、逾越節等三次七個節期的安商洪上帝。請拋去固定觀念，站在《聖經》的角度，迎接《聖經》證明的安商洪上帝，得到真正的靈魂的救援和天國的祝福吧！