錫安和救援

您知道<錫安>嗎？從聖經里查看可知<錫安>是上帝的居所、是上帝的家。所以，對於盼望天國的信仰人來講<錫安>是非常重要的場所。 

詩篇132:13‭-‬15【因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，說：這是我永遠安息之所；我要住在這裡，因為是我所願意的。我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。】 

錫安是上帝居住的上帝的家。因此，如果我們不知道錫安是什麼場所，就不會知道居住在錫安的上帝，當然也得不到居住在錫安的上帝恩賜的永遠生命了。詩篇記者大衛對錫安記錄如下 

詩篇133:1‭-‬3【看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。】 

詩篇134:3【願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！】 

這段話語是救主上帝在錫安賜福於百姓永遠生命的意思。這樣看來只有走向錫安的人才能領受上帝的祝福。那麼居住在錫安的上帝以怎樣的方式賜福於人類永生祝福呢？ 

羅馬書11:26【於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，要消除雅各家的一切罪惡】 

在這裡『救主從錫安出來』是指救主一開始就在錫安居住，為了消除百姓的一切罪惡出來的意思。查看伴偶的話語 

耶利米書3:14【耶和華說：背道的兒女啊，回來吧！因為我作你們的丈夫，並且我必將你們從一城取一人，從一族取兩人，帶到錫安。】 

居住在錫安的上帝為了拯救背道的兒女即罪人，親自尋找並帶回錫安消除罪惡，也就是說上帝在錫安給於百姓赦免罪賜予永生的祝福。彌迦書也有這樣的記錄： 

彌迦書4:1‭-‬2【末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。】 

末後的日子是指我們生活的末後的時代，耶和華的殿的山是錫安山，即上帝的居所。上帝招聚萬民在錫安將他的道教訓我們，使我們與上帝同行，那時耶和華的言語必出於耶路撒冷。在這裡我們要知道出於錫安的訓誨，即上帝的道是什麼？上帝的道是上帝的話語，即律列、法度。因此出於錫安的上帝的道是上帝的節期。查看同樣的話語 

以賽亞書33:20‭-‬22‭，‬24【你要看錫安—我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，以賽繩索一根也不折斷。在那裡，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；他必拯救我們。城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。】 

錫安是守上帝神聖節期的場所。上帝的節期即律法赦免我們的罪孽，消除靈魂的污穢，使我們領悟上帝的大愛悔改重生。 

那麼除去我們靈魂污穢的上帝的神聖節期是什麼呢？ 

利未記23:2‭-‬44【你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。正月十四日，黃昏的時候，是耶和華的逾越節。這月十五日是向耶和華守的無酵節；你們要吃無酵餅七日.....】 

利未記23章是上帝的節期章。上帝的節期，逾越節，無酵節，初實節，五旬節，吹角節，贖罪日，住棚節七個節期是上帝為拯救面臨死亡的可憐人生設立的永約聖節。 

如今，世上無數個教會中遵守上帝聖節的錫安、上帝的居所、上帝的教會在哪裡呢？唯有一個，那就是上帝的教會世界福音宣教協會。約翰在啟示中看到了末後時代得救的百姓與救主羔羊在錫安的場景。 

啟示錄14:1【我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。】 

約翰證明得救的百姓在錫安，特點是守上帝的戒命和耶穌的道，即是新約時代聖子耶穌親自遵守並教導的新約七個節期。 

啟示錄14:12【聖徒的忍耐就在此；他們是守上帝誡命和耶穌真道的。】 

守聖節的錫安是上帝的居所、賜福的場所，上帝使用上帝的節期消除百姓的罪惡給於赦免罪的恩惠。上帝的節期里蘊含上帝無窮無盡的愛。如同聖誕節，秋收感恩節，星期日禮拜這些都是在聖經當中無法找到的人的誡命，所以希望真正尋找上帝的居所、賜福場所的人們都來到遵守新約的錫安——上帝的教會，領受上帝莫大的祝福。